天行健，君子以自強(qiáng)不息！在這個(gè)物欲泛濫成災(zāi)的年代，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。我們應(yīng)該有所堅(jiān)守，才不至迷失自己。面對人生，唯有保持平常心態(tài)，笑面一切是非成敗，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。為人做事能視寵辱如花開花落般平常，視名位去留如云卷云舒般變幻，簡簡單單做自己的主人，過自己實(shí)實(shí)在在的日子，方可笑傲于天地，悠然于塵世。

大可以“先憂天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，痛且痛著，樂且樂哉。為的是天下，為的是蕓蕓眾生，為的是他人，卻絕不為自己個(gè)人的得失成敗榮辱耿耿于懷斤斤計(jì)較算計(jì)茍活！淡泊的生活，從容的神態(tài)、寧靜的心境，安然的情懷，不慕名利，不曾奢望，何嘗不是一種積極健康的生存方式。不掩飾不回避不縱欲不狂妄，一切順其自然安天命，可謂高逸至超然也！

在自己精神的領(lǐng)地里自由自在地做自己的主人，有相依相靠的家人，有休戚與共相濡以沫的愛人，哪怕在窮困潦倒里掙扎過活的日子，一個(gè)饅頭的推讓，一句暖心的牽掛，一個(gè)相視而笑的眼神，足以讓金碧輝煌的奢華，醉生夢死的高貴，肉池酒海的豪宴黯然失色，那不就是真正令人稱羨的神仙生活？

金錢至上，物欲膨脹的塵世，很多的人活得轟轟烈烈，瀟瀟灑灑、頤指氣使、呼風(fēng)喚雨、紙醉金迷，揮金如土，感覺卻是很煩很悶很躁很累很空虛很狼狽很無聊，苦不能言，不堪重負(fù)甚至崩潰。社會(huì)的不斷進(jìn)步，物質(zhì)的不斷豐富，精神卻越發(fā)空虛，心靈卻越來越沉重。思想更是浮躁不安，靈魂總在顛沛流離。當(dāng)人以犧牲自然、犧牲自我、犧牲道德底線為代價(jià)，想去獲取持久的幸福與快樂，往往是南轅北轍事與愿違。金錢的誘惑、權(quán)力的紛爭、宦海的沉浮、人心的算計(jì)，讓人殫心竭慮，疲于奔命，又怎么能夠享受到片刻安寧，更甭說是持久的快樂。是非成敗、得失榮辱、喜悲憂懼，一旦看得太重，痛苦與空虛就會(huì)如影隨形，就休想心靈能感受到幸福了。

不以物喜、不以己悲，那等曠達(dá)風(fēng)流，不一定要名士才可以做到?？纯锤嗟纳钤诘讓拥钠胀癖姡缭S多靠自食其力辛苦勞動(dòng)艱難養(yǎng)家的農(nóng)民，日出而作，日落而息；或普通工人倒著三班，他們面臨世間最艱辛的日子，最底層的生活，卻能忙里偷閑，苦中作樂，坦然面對困窘的生活，認(rèn)真過好著每一個(gè)晨昏，在多姿紅塵、多彩世界里，淡然的過著屬于自己粗茶淡飯的日子，簡單而快樂，充實(shí)而幸福。他們不去眼紅人家的揮金如土香車寶馬權(quán)勢傾天，不奢求過多名利，不說完全不憂不懼、不喜不悲，更多的是那種天塌下來有人頂著的怡然簡單的快樂，卻絕不會(huì)有窮盡一生追名逐利而患得患失，更不會(huì)有那么多斤斤計(jì)較算計(jì)的焦灼壓抑，也自然不會(huì)有因?yàn)榛畹闷降^得平凡遭遇挫折失敗的失意落魄心灰意冷。

心中無過多的私欲，又怎會(huì)患得患失？踏踏實(shí)實(shí)過自己的日子，走自己所走的路，得之可喜，失之不憂，不大在意得失，不太看重成敗，不過分在乎別人的看法，靠自己努力，去掙微薄的養(yǎng)家之資，做自己喜歡做的事，按自己卑微的路去走，什么都自然而然，水到渠成，就那么簡簡單單安居樂業(yè)的生生不息的生活著，在這個(gè)世界的最底層簡單地快樂著，質(zhì)樸平淡實(shí)在地幸福著！這不更值得所謂高人一等的人去反思和學(xué)習(xí)呢？這個(gè)生活的亂和復(fù)雜，痛苦和悲哀都是這些所謂的社會(huì)上層和精英的貪婪造成的啊！

看看陶淵明式的魏晉人物和范仲淹式的民族脊梁人物，之所以有如此豁達(dá)風(fēng)流，就在于淡泊個(gè)人名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇，卓然逍遙于人世，自在傲笑于天下。

堅(jiān)守自己，心態(tài)平和，恬然自得，方能達(dá)觀進(jìn)取，笑看人生，不被物欲所奴役，才可在平凡甚至潦倒的生活里，直抵大度快樂、幸福崇高的精神境界！（張禮林 盛義升）